民俗街还原了陆慕老街错落有致、临河贴水、鳞次栉比的滨水界面，营造"君到姑苏见，人家尽枕河"的景象。 街巷中，酒坊米行、茶馆书场、客栈药堂，汇聚了相城传承至今的老字号品牌，再现集市繁华激活烟火经济。 夜色降临时，推开水街二楼晓窗，凭栏望秋月，欣赏江南好光景。 乘摇橹船，滑过碧波，锦仙园书场评弹曲调在水路上回转，在这柔情蜜意里，江南，惹了泪雨，流在眼里，落在御窑里。 激活老街必然伴随文化复兴，因此，老街活化的关键在于文化挖掘。 当御窑文化、相城十绝匠人文化、曲艺文化等传统文化的精髓渗透到现代生活的一砖一瓦、一饮一食，变成一呼一吸间轻松自然的生活氛围，文化传承便不再是年轻人不愿触碰的负担，反而变成了争相追逐的智趣。 "机中织锦惭秦娥，唐宫刺绣如拙何"，缂丝，宋元以来一直是皇家御用织物之一，被誉为"一寸缂丝一寸金""织中之圣"。
双塘刚柔并济、动静相宜，共同构筑苏州门户轴线，塑造相城文化客厅。 如今的老街，昔日辉煌已不复存在，物质空间大多已被拆除，原本浜对浜、桥对桥、弄对弄、庙对庙的特殊格局消失在凌乱的废墟中，只留下金砖博物馆里，一张张小桥流水、瓦屋鳞比的模糊影像。 千年历史的积淀，透过斑驳墙面、断瓦残垣，仿佛在无声地呐喊要把这份文化记忆珍藏。 蟋蟀盆制作遇到的尴尬，是民间文化在传统文化体系中处于尴尬地位的反映。 这样的地位，只言片语很难讲清，但是重实用性而轻艺术性的意识，正是使一些民间工艺在今天不能"自信"的内在原因。 笔者认为，对于创作者而言，应该更大程度追求艺术性，使蟋蟀盆往艺术品方面发展，在艺术表现上加以强化，使之在收藏市场上成为高端藏品。 目前，陆慕一带蟋蟀盆名家的市场前景确实很被看好，而且供不应求，价格也很高。 这正是蟋蟀盆名家不断提升作品艺术价值带来的结果，很多买家不再只是将蟋蟀盆用来养蟋蟀，还用来作为观赏、收藏和投资增值。
非处方最佳男性性增强药 为了保护和传承金砖制作这项非遗技艺，相城区在御窑旧址的基础上，设计建造了苏州御窑金砖博物馆。 馆内收藏了从明朝永乐到清朝宣统600多年间的1400多块珍贵金砖，展示传统文化魅力的同时，也将陆慕烧窑制砖的历史永久保存下来。 这里最适合周末和假期带孩子沉浸式体验相城的匠人精神或是参加"匠心杯"传统工艺创新大会，亲身感受金砖、缂丝、砖雕、船模等相城十绝的执着与精益求精，亲历国学教育的场景化与趣味化。 同时，茶室、咖啡馆、书吧等充满文艺气息的休闲空间将会让家长的等待变得舒适惬意。 街巷中，互动式微景观凝聚了文徵明、顾恺之、冯梦龙等文化名人的艺术才华，吸引文人墨客及摄影爱好者在此咏诗作画拍照留影。
70年代沿苏虞公路开辟新区，建成宽阔整齐的南街、中街、北街。 街道桥多、庙多，桥梁不下7座连接两岸及新老镇区，并且呈现桥对桥、桥挑桥、弄对弄、庙对庙的特殊景致。 相传西施采莲的采莲桥，镇西有河泾庙，还有南桥、中桥、北桥。 陆慕老街跨元和塘两岸，因唐代德宗贞元年间宰相陆贽的墓地在此地，故名陆墓，距离今天已经有1200年了。
陆慕蟋蟀盆制作精选泥料，精心制坯，烧出的蟋蟀盆有乌、黄、白、青等色。 出窑后还放在红茶水或河泥中浸泡，使泥盆吸足水分，故制成的蟋蟀盆具有很好的透气性、密闭性。 据史料记载，蟋蟀盆的制作和使用始于南宋，盛于元明。
各种文创设计产品、精美文具、精选书籍将在这里带你走进连古通今的文墨书香里。 2、对新开河、陆慕老街等重点空间特征点，提出相应的设计构想、表述、形态设计导则等。 其中，新开河区域应妥善处理滨河开敞空间的形态，并合理融入现代艺术元素、现代欧美风情和其他元素，创造出特色鲜明的空间形态格局。